文：迷娘

图：来源附在图后

九月九日忆山东兄弟王维（－）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。时间：这首诗成于公元年，作者时年17岁。地点：山东指王维家乡、华山以东的蒲州，今山西永济县。写这首诗时，王维身在长安，今陕西西安。茱萸是那数种读者久仰大名，却又不知道具体是什么的植物之一。古人记载中有山茱萸、吴茱萸、食茱萸，究竟哪一种是王维说的茱萸呢？或者另有其他植物是茱萸正身？古代记载山茱萸、吴茱萸、食茱萸都有对应名称的现代植物，那么，现在的山茱萸是古代的山茱萸吗，现在的吴茱萸是古代的吴茱萸吗，现在的食茱萸是古代的食茱萸吗？关于“茱萸”较靠谱的记载：（1）《风土记》：（茱萸）气烈，熟、色赤，可折其房以插头，言辟恶气，而御初寒。（2）王维好友裴迪形容茱萸“飘香乱椒桂”。（3）王维诗中遍插“茱萸”的地方是“山东”（今之山西），则表明至少山西地区宜栽。

总结为三点：气香、辟邪、山西地方宜栽。考证（后人力推的三种植物）：1号选手：山茱萸科山茱萸，落叶灌木、小乔木。产地伏牛山区、天目山区、秦岭。果实色红。问题是无香，与古记载不符，情理上与民俗“香草”辟邪不符。

山茱萸。图片来源99body.

2号选手：芸香科吴茱萸，落叶灌木、小乔木。问题是这种植物生长在秦岭以南，山西地方不符。

吴茱萸。图片来源tdzyw.

3号选手：芸香科椿叶花椒，台湾名之为食茱萸，问题是它生在中国东南部，与山西地方不符。此外食茱萸遍身是刺，人们采摘、佩戴想上去不太合宜。

食茱萸，图片来源花草迷山中人的博客。

上面三种植物似不应是“茱萸”。

于是一种新植物浮出水面：竹叶花椒。古代所言的茱萸、古代的吴茱萸，或都是指当今的竹叶花椒。它又名藤椒，就是川菜“藤椒鸡”里那个藤椒。味道比花椒还要辛辣；枝皮有刺，但比食茱萸少；南北都有分布。

竹叶花椒，又名藤椒，我们认为王维笔下的茱萸即此物。图片来源CirculatingOilsLibrary。

新证据：《中国植物志》：马王堆西汉古墓出土的几个香囊内是竹叶花椒的枝与果，说明至少在二千一百年前我国人民便利用竹叶花椒了。注：马王堆香囊其他香料：佩兰、香茅、紫玉兰、高良姜、姜、杜衡、藁本、肉桂等。为什么茱萸不是花椒呢？古代椒一般指现在的花椒，比较普遍也有名，不易认错。且裴迪诗形容茱萸“飘香乱椒桂”，可见茱萸与现在的花椒有区别。

花椒，图片来源wiki百科。

那么“茱萸”一定是竹叶花椒吗？大体上是竹叶花椒，可能还包括一些同属植物。古人不懂分类法，不以精辨植物为荣，今人去考证的时候，既要参考古人的说法，又要充分考虑到他们经常会犯糊涂，实在是很有技术难度的事。

竹叶花椒生长强健，很多地方都有，我工作地方附近就有两棵。路过时，我常掐一两颗红籽儿，其清新强劲的味道很好闻，闻着顿感人生有乐趣。

结论：

1.本文拥护祁振声先生推论的王维诗中的茱萸为“竹叶花椒”。

2.古代的吴茱萸、食茱萸、山茱萸是否对应现在的同名植物，在本文本人理解范围之外。

参考文献：马土堆西汉古墓出土的竹叶花椒，祁振声，河北林果研究王维传，卢渝，山西人民出版社中国植物志

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