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九月九日是重阳节,“九”为阳数,九月九日两九相重而得名重阳,也叫重九节、九节。这是由古代欢庆丰年发展而来的节日,人们要登高、祈福驱邪、求长寿、敬老,洋溢着欢乐气氛。

南宋陆游《季秋已寒,节令颇正,喜而有赋》诗句道:“霜降今年已薄霜,菊花开亦及重阳。四时气正无愆伏,比屋年丰有盖藏。”重阳节,人们喜欢把茱萸(芸香科的吴茱萸,有红果,香气浓烈)戴在头上、佩在身上。还要赏菊、取菊花酿酒而饮。因而重阳节也称为茱萸节、菊花节。菊花也称九花。

早在西汉,《西京杂记》已经记载汉高祖刘邦时宫人贾佩兰说汉宫中“九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。”南北朝时,梁人吴均在《续齐谐记》书中载重阳节登高,以茱萸与菊花酒驱邪。

吴茱萸的佩戴,晋代周处《风土记》说得很清楚:“俗尚此日折茱萸房以插头,言辟除恶气而禦初寒。”

菊花是象征高雅情操的花,东晋时隐士陶渊明有“采菊东篱下,悠然见南山”之佳句。

明代唐寅《陶渊明采菊图》

菊花又可入药,《神农本草经》以及多家本草书皆收录。菊花和米酿酒,可补益人身,促人长寿。晋代葛洪《抱朴子》记河南南阳山中人家,酣饮那遍生菊花的甘谷之水,家家皆得康寿。菊因此喻福瑞长寿、祝寿、华寿。

魏文帝曹丕,在九月九日赠友人菊花,作《与钟繇九日送菊书》,即祝长寿之嘉意。贺寿堂多以菊布置,各种工艺美术品也常见有菊花纹。重阳节更要饮菊花酒求寿,办菊花会赏菊、欢乐宴饮。

唐德宗李适《重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官》诗有句道:“炎节在重九,物华新雨余。清秋黄叶下,菊散金潭初。万实行就稔,百工欣所如。欢心畅遐迩,殊俗同车书。”

诗人崔曙也有“且欲近寻彭泽宰(陶渊明,诗中皆借以指友人),陶然共醉菊花杯”之句。

宋绣《盆菊诗意图》,上有“年年剩有重阳约,尊酒何曾负胜游”诗句,是较早的重阳菊花图。

宋绣《盆菊诗意图》

文士也常举行雅集、文宴,登高、吟诗、赏菊花红叶、焚香、奏琴、品茗、饮酒等。有辞青宴之称,与春日踏青宴相对。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》记北京人:“都人结伴呼从,于西山一带看红叶。或于汤泉坐汤,谓菊花水可以治疾。又有治肴携酌,于各门郊外痛饮终日,谓之‘辞青’。”

人们还要簪菊花,赏菊花,瓶插、盆栽菊花,直至举办大型的菊花展。或将菊花扎作人物龙凤等,或立九花山子,用数百盆菊花垒在木架上,积成山状,四面堆积者称为“九花塔”或菊花塔。南宋杨万里有诗:“平地拔起金浮屠,瑞光千尺照碧虚。乃是结成菊花塔,蜜蜂作僧僧作蝶。”

又有挂菊花灯,编菊花枝花篮,缝制菊花枕头,酒家以菊花缚成洞户;饮菊花茶;也有品茗赏菊,紫砂壶内插几枝菊花。

张兆祥绘壶插菊花图

食菊花火锅、菊花菜肴等也多。配上菊花酒,还有重阳糕、螃蟹等美食。

重阳节时赏菊图画,多画陶渊明采菊、瓶菊、篮菊等,有唐寅《陶渊明采菊图》、陈洪绶绘《玩菊图》、《陶渊明辞官图》;八大山人有《瓶菊图》(图上题款写明作于重阳)。

陈洪绶《玩菊图》

八大山人《瓶菊图》

清代叶芳林、方士庶《九日行庵文宴图》绘重阳节时扬州文士在行庵雅集,图中可见挂着陶渊明画像,瓶中插菊,文士们在吟诗、赏菊、奏琴、焚香、赏画、赏盆景等。

《九日行庵文宴图》局部

九月时橙子、橘子成熟,南宋周云《洞仙歌》有句:“正秋高时候,橙黄橘绿又重九。”还有赏红叶、赏象征长寿的石菖蒲、赏枸杞果等。菊花、茱萸、石菖蒲、红叶、枸杞果、橙子、橘子等共汇成欢乐瑞祥的重阳节花俗。

吴昌硕《菊花石菖蒲图》

吴友如《杞菊延年图》

齐白石《菊酒延年图》

齐白石《延年益寿图》

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